Når jeg prøver at sidde på sunna-måden under bønnen, så får jeg ondt i knæene. Behøver jeg stadig at sidde på sunna-måden?
Må Allahs fred og velsignelser være med Profeten Muhammad.
Assalamu Alaykum Warahmatullah.
Man skal så vidt muligt prøve at sidde på sunna-måden, når man skal sidde under bønnen, men hvis sidde-stillingen resulterer i smerter, så kan man godt ændre den, så man sidder mere behageligt.
Hvis man sidder med smerter, vil ens koncentration være i smerterne frem for bønnen. Derfor er det i orden, hvis man ændrer på sin sidde-stilling for at kunne sidde lidt behageligere og dermed kunne koncentrere sig bedre i bønnen. Dog bør man ændre den sådan så man sidder så tæt på sunna-måden som muligt.
Det er værd at huske, at hvis man ikke er vant til at sidde på sunna-måden, så skal kroppen lige have lidt tid til at vænne sig til det.
Især i starten kan der forekomme en del ubehag, men kroppen vil langsomt vænne sig til det. I en sådan situation kan man stille og roligt prøve at vænne sig til at sidde sådan.
Og Allah ved bedst,
Waseem Hussain.
Kilde
Muhammad Amin ibn Umar ibn Abdil-Aziz Abidin (d. 1836) var nyere tids største lærd indenfor Hanafi-skolen. Han kommer fra en familie af lærde, og levede i Syrien, hvor han blev byens autoritet indenfor at give fatwa. Ibn Abidin var kendt som en stor lærd, der mestrede både de ydre og indre dimensioner af de islamiske regler. Han kaldes for "khatam al-muhaqqiqin" (de verificerendes segl), hvilket skyldes det store arbejde han gjorde med henblik på at forstå, forene og vægte de stærkeste holdninger i Hanafi-skolen. Hans store arbejde indenfor Hanafi-skolen gør, at hans holdninger og argumentationer tillæges stor betydning i Hanafi-skolen.
Radd al-Muhtar er en af de absolut vigtigste bøger i hanafi-skolen. Det er en massiv og detaljeret hashiya (ekstra-kommentar) som Ibn Abidin har skrevet til Imam Haskafi’s Durr al-Mukhtar. Ibn Abidin døde inden han kunne skrive bogen helt færdig. Det er en af Hanafi-skolens absolut mest grundige og mest benyttede tekster, særligt i forbindelse med at give fatwa. I Radd al-Muhtar har forfatteren, Ibn Abidin, gjort et kæmpe arbejde, hvor han forener, hvad der udadtil ligner forskellige holdninger indenfor Hanafi-skolen. I utallige tilfælde går han ind og begrunder, hvorfor der i virkeligheden slet ikke er tale om forskellige holdninger, men bare er givet udtryk for to forskellige situationer. Derudover brillerer bogen også ved, at Ibn Abidin undersøgte alt hvad han kunne for at finde frem til den stærkeste holdning og angive den. Bogen indeholder også et utal af uundværlige principper for Hanafi-skolen, særligt i forbindelse med, hvordan holdninger skal vægtes, og hvordan fiqh-bøgerne forstås i detaljer. Bogen studeres i dag ofte kun delvist, særligt først når de studerende er på et meget højt niveau. I enkelte lande, som f.eks. Syrien studeres bogen helt.
Har du spørgsmål til ovenstående?
